[fgomes]

Freitas do Amaral soma e segue:

"Quem têm sido os maiores agressores dos últimos tempos somos nós".

Vi estas declarações na RTP1, será que ouvi bem? Este senhor estará no seu perfeito juizo? Qualquer dia ainda vai pedir desculpa pelo 11 de Setembro e pelo 11 de Março!
Sendo MNE está a falar em nome de Portugal, agredimos alguém? Devo andar muito distraído!
Notas positivas para o presidente da república e para o cardeal patriarca, ao defenderem a liberdade de expressão.

[Pantera]

Não foi ele que comparou Bush a Hitler?
Este ministro deve ter levado uma pancada na cabeça,um exemplo disso
é o facto de ele ter ido para o governo PS.Este Freitas é um pobre coitado,que envergonha o nome da nossa nação.

[Marauder]

Primeiro cartoon sobre o Holocausto na Internet  
 
A publicação coincide com o lançamento oficial do concurso de caricaturas sobre o tema no Irão
 
O site “Iran Cartoon” publicou a primeira caricatura sobre o Holocausto judeu. Esta página da Internet está ligada a um dos principais jornais iranianos, o Hamshahri, que lançou um concurso de cartoons subordinados ao tema.  
 
O site “Iran Cartoon” afirma que a primeira caricatura foi enviada por um australiano, Michael Leunig. A agência France Press cita Leunig que afirma ter feito a caricatura “por solidariedade com o mundo muçulmano e para exercer o seu direito à liberdade de expressão”.

A caricatura é constituída por dois desenhos. No primeiro, intitulado Auschwitz 1942, um judeu que transporta uma trouxa e tem na roupa uma estrela de David, entra num campo de concentração através de um portão que diz “o trabalho liberta”.

A segunda caricatura, chamada Israel 2002, o mesmo judeu, carregando uma espingarda, dirige-se a um portão que se assemelha a um campo de batalha e que diz “a guerra traz a paz”.

Concurso desafia limites da liberdade de expressão

O concurso lançado pelo jornal iraniano Hamshahri tem o título “Onde está o limite da liberdade de expressão no Ocidente?”.

O jornal apresenta a iniciativa como uma resposta à publicação das caricaturas do profeta Maomé na imprensa europeia. “A liberdade de expressão é um pretexto para os ocidentais poderem insultar as convicções muçulmanas”, afirmou o jornal, citado pela agência France Press.

O editor do Hamshahri, Farid Mortazawi, diz que os judeus podem estar descansados porque concurso não pretende insultar a comunidade judia nem pôr em causa o Holocausto. “O nosso objectivo é avaliar os limites da liberdade de expressão”, afirma Mortazawi

  Ai está o contra-ataque!!! Quem quiser ver os 1ºs cartoons contra judeos pode ver no site:
http://sic.sapo.pt/online/noticias/mund ... ternet.htm

       Quero ver agora os judeus a protestar e a queimar embaixadas iranianas...mas pelo que li de um iraniano num outro forum, o presidente do Irão não tem assim muito poder, o homem até tem dificuldade em fazer que o parlamento aceite o seu ministro para o petróleo..e ja la vão 9 tentativas penso eu...o que me surpreendeu a minha ignorancia perante o facto de eles terem um parlamento e aparente separação de poderes.

    Anyway, o homem fala demasiado, e até faz esqueçer as babuseiras do Bush! Existem até boatos q ele esteve envolvido no sequestro dos americanos em Teerão à umas decadas atrás, sendo reconhecido por algumas vítimas. Mas é claro que também pode ser contra-informação dos americanos. Mas os americanos vão invadir o Irão com os "rednecks" e os seus cães "Petey" logo a guerra será curta. Redneck...as forças especiais supremas!!!!!

    Cumprimentos

[fgomes]

Vejam esta previsão sobre o mapa político-religioso da Europa em 2015:

http://pubphilosopher.blogs.com/photos/uncategorized/europe_2015_1.gif

Ainda vamos ter saudades dos castelhanos!

[fgomes]

As manifestações contra as caricaturas não param e dão origem a coisas no mínimo bizarras:

http://www.n-tv.de/634520.html

Será isto o islamonazismo?

[Cabeça de Martelo]

[JoseMFernandes]

Parece que esta dificil este assunto 'desaparecer' da actualidade, precisamente quando perante o desenvolvimento exagerado ( mesmo dramatico) a que se tinha chegado, seria desejavel o progressivo apaziguamento.
 

Os Muçulmanos dinamarqueses levam o caso das caricaturas perante a ONU
Os muçulmanos dinamarqueses levarao o assunto das caricaturas de Maomé perante o Alto Comissariado da Naçoes Unidas para os Direitos do Homem em Genebra, anunciou esta sexta-feira a organizaçao dinamarquesa da comunidade muçulmana.
Esta iniciativa aparece em seguimento ao anuncio na quinta feira pelo Procurador dinamarques Henning  F de ,   que as controversas caricaturas publicadas pelo jornal Jyllands-Posten nao violavam as leis dinamarquesas sobre a blasfémia e racismo.
"A ONU é o espaço proprio onde podemos apresentar queixa" precisou o
porta-voz daquela organizaçao Karem Said Ahmad à agencia noticiosa.
"Os muçulmanos pelo mundo fora tem mais confiança nas Naçoes Unidas que na Uniao Europeia.A decisao do Procurador é errada" acrescentou.
Ahmad Akkari, imä de Aarhus, a segunda cidade da Dinamarca, acusou este pais de violar a Convençao dos Direitos do Homem da ONU.
"Pensamos que ao abster-se de censurar o jornal, a Dinamarca faltou as suas obrigaçoes enquanto signataria  das convençoes das Naçoes Unidas sobre direitos politicos e direitos do Homem e também as convençoes internacionais respeitantes a eliminaçao de todas as formas de discriminaçao racial" sublinha um comunicado do responsavel muçulmano publicado esta tarde.
A organizaçao da comunidade muçulmana reagrupa 27 outras organizaçoes através da Dinamarca, e tinha no inicio por ideia levar o caso ao Tribunal Europeu dos Direitos do Homem em Estrasburgo.
Sao muçulmanos 200 000 dos 5,5 milhoes de dinamarqueses.

Enfim, veremos o seguimento que sera dado, mas lembro-me de  uma citaçao de responsaveis de ONGs  ha tres ou quatro anos
 

les ONG, qui déplorent que la CDH soit devenue "le club des pays violeurs des droits de l'homme",

(as ONG que lamentam que a CDH se tenha tornado 'o clube dos paises violadores dos direitos do Homem')
entao a proposito da polémica designaçao da Libia por parte da OUA a  presidencia dos Direitos Humanos,  mesmo julgando  esperando que a situaçao hoje seja diferente e que as manifestaçoes e violencia tenham desaparecido vez...

[Luso]

Oriana Fallaci asks: Is Muslim immigration to Europe a conspiracy?

By BRENDAN BERNHARD
Wednesday, March 15, 2006 - 8:00 pm
 
Oriana Fallaci Photo by Francesco Scavullo
In The Force of Reason, the controversial Italian journalist and novelist Oriana Fallaci illuminates one of the central enigmas of our time. How did Europe become home to an estimated 20 million Muslims in a mere three decades?

How did Islam go from being a virtual non-factor to a religion that threatens the preeminence of Christianity on the Continent? How could the most popular name for a baby boy in Brussels possibly be Mohammed? Can it really be true that Muslims plan to build a mosque in London that will hold 40,000 people? That Dutch cities like Amsterdam and Rotterdam are close to having Muslim majorities? How was Europe, which was saved by the U.S. in world wars I and II, and whose Muslim Bosnians were rescued by the U.S. as recently as 1999, transformed into a place in which, as Fallaci puts it, “if I hate Americans I go to Heaven and if I hate Muslims I go to Hell?”

In attempting to answer these questions, the author, who is stricken with cancer and has been hounded by death threats and charges of “Islamophobia” (she is due to go on trial in France this June), has combined history with episodes of riveting firsthand reportage into a form that reads like a real-life conspiracy thriller.

If The Force of Reason sells a lot of copies, which it almost certainly will (800,000 were sold in Italy alone, and the book is in the top 100 on Amazon ), it will be not only because of the heat generated by her topic, but also because Fallaci speaks for the ordinary reader. There is no one she despises more than the intellectual “cicadas,” as she calls them — “You see them every day on television; you read them every day in the newspapers” — who deny they are in the midst of a cultural, political and existential war with Islam, of which terrorism is the flashiest, but ultimately least important component. Nonetheless, to give the reader a taste of what Muslim conquest can be like, in her first chapter, Fallaci provides a brief tour of the religion’s bloodiest imperial episodes and later does an amusing job of debunking some of its more exaggerated claims to cultural and scientific greatness.

Keep Reading  



The book is also animated by a world-class journalist’s dismay that she could have missed the story of her lifetime for as long as she did. In the 1960s and ’70s, when she was a Vietnam War correspondent and a legendarily ferocious interviewer going mano a mano with the likes of Henry Kissinger and Yasser Arafat, Fallaci was simply too preoccupied with the events of the moment to notice that an entirely different narrative was rapidly taking shape — namely, the transformation of the West. There were clues, certainly. As when, in 1972, she interviewed the Palestinian terrorist George Habash, who told her (while a bodyguard aimed a submachine gun at her head) that the Palestinian problem was about far more than Israel. The Arab goal, Habash declared, was to wage war “against Europe and America” and to ensure that henceforth “there would be no peace for the West.” The Arabs, he informed her, would “advance step by step. Millimeter by millimeter. Year after year. Decade after decade. Determined, stubborn, patient. This is our strategy. A strategy that we shall expand throughout the whole planet.”

Fallaci thought he was referring simply to terrorism. Only later did she realize that he “also meant the cultural war, the demographic war, the religious war waged by stealing a country from its citizens … In short, the war waged through immigration, fertility, presumed pluriculturalism.” It is a low-level but deadly war that extends across the planet, as any newspaper reader can see.

Fallaci is not the first person to ponder the rapidity of the ongoing Muslim transformation of Europe. As the English travel writer Jonathan Raban wrote in Arabia: A Journey Through the Labyrinth (1979), in the mid-1970s Arabs seemed to arrive in London almost overnight. “One day Arabs were a remote people … camping out in tents with camels … the next, they were neighbors.” On the streets of West London appeared black-clad women adorned with beaked masks that made them look “like hooded falcons.” Dressed for the desert (and walking precisely four steps ahead of the women), Arab men bestrode the sidewalks “like a crew of escaped film extras, their headdresses aswirl on the wind of exhaust fumes.”

Writers far better acquainted with the Muslim world than Raban have been equally perplexed. In 1995, the late American novelist Paul Bowles, a longtime resident of Tangier, told me that he could not understand why the French had allowed millions of North African Muslims into their country. Bowles had chosen to live among Muslims for most of his life, yet he obviously considered it highly unlikely that so many of them could be successfully integrated into a modern, secular European state.

Perhaps Bowles would have been interested in this passage from Fallaci’s book: “In 1974 [Algerian President] Houari Boumedienne, the man who ousted Ben Bella three years after Algerian independence, spoke before the General Assembly of the United Nations. And without circumlocutions he said: ‘One day millions of men will leave the southern hemisphere of this planet to burst into the northern one. But not as friends. Because they will burst in to conquer, and they will conquer by populating it with their children. Victory will come to us from the wombs of our women.’”

Such a bald statement of purpose by a nation’s president before an international forum seems incredible. Yet even in British journalist Adam LeBor’s A Heart Turned East (1997), a work of profound, almost supine sympathy for the plight of Muslim immigrants in the West, a London-based mullah is quoted as saying, “We cannot conquer these people with tanks and troops, so we have got to overcome them by force of numbers.” In fact, such remarks are commonplace. Just this week, Mullah Krekar, a Muslim supremacist living in Oslo, informed the Norwegian newspaper Aftenposten that Muslims would change Norway, not the other way around. “Just look at the development within Europe, where the number of Muslims is expanding like mosquitoes,” he said. “By 2050, 30 percent of the population in Europe will be Muslim.”

In other words, Europe will be conquered by being turned into “Eurabia,” which is what Fallaci believes it is well on the way to becoming. Leaning heavily on the researches of Bat Ye’or, author of Eurabia: The Euro-Arab Axis, Fallaci recounts in fascinating detail the actual origin of the word “Eurabia,” which has now entered the popular lexicon. Its first known use, it turns out, was in the mid-1970s, when a journal of that name was printed in Paris (naturally), written in French (naturally), and edited by one Lucien Bitterlin, then president of the Association of Franco-Arab Solidarity and currently the Chairman of the French-Syrian Friendship Association. Eurabia (price, five francs) was jointly published by Middle East International (London), France-Pays Arabes (Paris), the Groupe d’Etudes sur le Moyen-Orient (Geneva) and the European Coordinating Committee of the Associations for Friendship with the Arab World, which Fallaci describes as an arm of what was then the European Economic Community, now the European Union. These entities, Fallaci says, not mincing her words, were the official perpetrators “of the biggest conspiracy that modern history has created,” and Eurabia was their house organ.

Briefly put, the alleged plot was an arrangement between European and Arab governments according to which the Europeans, still reeling from the first acts of PLO terrorism and eager for precious Arabian oil made significantly more precious by the 1973 OPEC crisis, agreed to accept Arab “manpower” (i.e., immigrants) along with the oil. They also agreed to disseminate propaganda about the glories of Islamic civilization, provide Arab states with weaponry, side with them against Israel and generally toe the Arab line on all matters political and cultural. Hundreds of meetings and seminars were held as part of the “Euro-Arab Dialogue,” and all, according to the author, were marked by European acquiescence to Arab requests. Fallaci recounts a 1977 seminar in Venice, attended by delegates from 10 Arab nations and eight European ones, concluding with a unanimous resolution calling for “the diffusion of the Arabic language” and affirming “the superiority of Arab culture.”

While the Arabs demanded that Europeans respect the religious, political and human rights of Arabs in the West, not a peep came from the Europeans about the absence of freedom in the Arab world, not to mention the abhorrent treatment of women and other minorities in countries like Saudi Arabia. No demand was made that Muslims should learn about the glories of western civilization as Europeans were and are expected to learn about the greatness of Islamic civilization. In other words, according to Fallaci, a substantial portion of Europe’s cultural and political independence was sold off by a coalition of ex-communists and socialist politicians. Are we surprised? Fallaci isn’t. In 1979, she notes, “the Italian or rather European Left had fallen in love with Khomeini just as now it has fallen in love with Bin Laden and Saddam Hussein and Arafat.”

Considerably less intemperate than her last book on the topic of radical Islam, the volcanically angry The Rage and the Pride, The Force of Reason is despairing, but often surprisingly funny. (“The rage and the pride have married and produced a sturdy son: the disdain,” she writes with characteristic wit.) And, Fallaci being Fallaci, it is occasionally over the top and will no doubt be deeply offensive to many, particularly when, in a postscript the book might have been better off without, she claims that there is no such thing as moderate Islam. Nonetheless, the voice and warmth and humor of the author light up its pages, particularly when she takes a leaf out of Saul Bellow’s Herzog by firing off impassioned letters to the famous both living and dead. She is savage about the Left, the “Peace” movement (war is a fundamental, if regrettable, condition of life, she states), the Catholic Church, the media and, of course, Islam itself, which she considers theological totalitarianism and a deadly threat to the world. She is much more optimistic about America than Europe, citing the bravery of New Yorkers who celebrated New Year’s Eve in Times Square despite widely publicized terrorism threats, but here one feels that she is clutching at straws. Though Fallaci now lives in New York, little amity has been extended to her by her peers since the post-9/11 publication of The Rage and the Pride, and she remains almost as much of a media pariah here as she does in Europe. The major difference is that we’re not putting her on trial.

As that Norwegian Mullah told Aftenposten, “Our way of thinking … will prove more powerful than yours.” One hopes he’s wrong, but if he is, it will be ordinary Americans and Europeans, including courageous Arab-Americans like L.A. resident Wafa Sultan and the Somali-born Dutch politician Ayaan Hirsi Ali (two women openly challenging Islamist supremacism), who prove him so, and not our intellectual classes (artists, pundits, filmmakers, actors, writers …). Many of the latter, consumed by Bush-hatred and cultural self-loathing, are perilously close to becoming today’s equivalent of the great Norwegian novelist Knut Hamsun, who so hated the British Empire that he sided with the Nazis in World War II, to his everlasting shame. The Force of Reason, at the very least, is a welcome and necessary antidote to the prevailing intellectual atmosphere.

Staff writer Brendan

[TOMKAT]

Ainda a ressaca das caricaturas onde seria menos de esperar...

Do jornal Autosport desta segunda-feira.

Tiago Monteiro esteve a um passo de sofrer o mesmo destino  dos cartoonistas dinamarqueses que ofenderam o Islão! O piloto da Midland decidiu criar uma colecção de 18 t-shirts diferentes, uma por Grande Prémio, com desenhos alusivos ao país em questão. Mas sem o saber, o desenho que fez para o Bahrain misturava religião com divertimento e isso foi considerado ofensivo pelas autoridades aduaneiras árabes, que não autorizaram a entrada das 400 t-shirts de Monteiro no Bahrain. Mas não abriram a mala do pai do piloto, que continha uma t-shirt idêntica ás que foram bloqueadas na alfândega. Só que Edgar Monteiro nem a chegou a vestir, para não causar problemas ao seu filho.
Na Malásia o nosso compatriota apresentou, finalmente a primeira parte da sua colecção, que ofereceu aos elementos da equipa e aos muitos amigos que tem no Paddock, uma t-shirt preta com elementos alusivos a este país asiático.

[Luso]

Estão é a precisar de mais "Santiago" no lombo...
Estes rumes modernos...

[TOMKAT]

Vice PM dinamarquês defende a expulsão de imãs radicais

O vice-primeiro-ministro dinamarquês, Bendt Bendtsen, defendeu sexta-feira a expulsão dos imãs radicais da Dinamarca, alegando que não têm lugar no reino escandinavo.

As declarações do responsável dinamarquês surgem depois do imã Ahmed Akkari ter ameaçado de morte um deputado dinamarquês durante uma reportagem com câmar oculta para a emissão «Enviado Especial» da cadeia de telivisão pública francesa France 2 que foi exibida na Dinamarca na quinta-feira à noite.

A ameaça era dirigida contra um deputado do Partido Radical, na oposição, Naser Khader, um muçulmano moderado de origem palestiniana. Posteriormente, o imã afirmou que se tinha tratado de uma graça de mau gosto.

«Penso que as pessoas que se comportam desta maneira não têm lugar na Dinamarca e devem ir para o exterior», sublinhou Bendtsen.

No entanto, a enventual expulsão de Ahmed Akkari é duvidosa porque o imã, de origem libanesa, possui nacionalidade dinamarquesa.

O Governo de Copenhaga e grande parte da classe política acusam há vários meses os imãs radicais, inclindo Ahmed Akkari, de serem os instigadores dos protestos contra a Dinamarca nos países muçulmanos.

Fonte Diário Digital

"...não têm lugar na Dinamarca e devem ir para o exterior."...
Qual exterior???

Não têm é lugar na Terra e devem ir para o exterior da dita.
Mandá-los todos para a Lua, pois parecem andar todos "aluados".

[André]

Nova caricatura de Maomé leva organização islâmica a pedir sanções para autor

A publicação de uma nova caricatura do profeta Maomé levou hoje a Organização da Conferência Islâmica (OCI) a pedir a Estocolmo sanções contra o autor e o director do jornal.

O jornal sueco Nerikes Allehanda publicou, a 18 de Agosto, um desenho que representa a cara de Maomé com um corpo de cão, da autoria do artista sueco Lars Vilks.

«Trata-se de um acto irresponsável e desprezível, realizado em nome da pretensa liberdade de expressão e que tem por único objectivo insultar e suscitar a cólera dos muçulmanos», afirma o secretário-geral da Organização, Ekmeleddin Ihsanoglu, num comunicado divulgado em Jeddah, sede daquele organismo.

O Nerikes Allehanda publicou a caricatura depois de várias galerias de arte a terem recusado, receando os protestos muçulmanos.

O periódico fez acompanhar o desenho por um editorial sobre a autocensura e a liberdade religiosa.

O Irão e o Paquistão, membros da OCI, protestaram oficialmente junto da Suécia.

Caricaturas de Maomé publicadas em Setembro de 2005 pelo diário dinamarquês de grande tiragem Jyllands-Posten suscitaram, em Janeiro e Fevereiro de 2006, violentos protestos no mundo muçulmano e levaram a um boicote dos produtos dinamarqueses.

Lusa/SOL

[typhonman]

Enquanto abribrem as portas aos Ratos, eles vão continuar a comer-nos a corda.

[André]

Embaixadora sueca pede desculpas por caricatura de Maomé

A embaixadora da Suécia em Damasco, Catharina Kipp, pediu desculpas em nome do seu país pela publicação no jornal sueco Nerikes Allehanda de uma caricatura em que Maomé aparece como um cão, segundo fontes sírias.
Um comunicado oficial do Governo sírio divulgado pela agência oficial Sana disse que Kipp expressou o seu respeito pela fé islâmica, pelos muçulmanos e «pelo povo sírio em particular».

A nota acrescenta que a diplomata entregou ao «grande mufti» sírio (a maior autoridade religiosa do país), o xeque Ahmad Badruddin Hasun, uma cópia da declaração do primeiro-ministro sueco, Fredrik Reinfeldt, sobre o tema.

Na carta, segundo a agência, Reinfeldt diz que a Suécia é um país onde pessoas de diferentes religiões podem conviver e as bases do modelo social são o respeito mútuo e a compreensão. Lamentou ainda a ofensa que causou o mal-estar dos muçulmanos e pediu que a imprensa não provoque nem insulte outras religiões.

Diário Digital

[André]

Líder islâmico oferece 100 mil dólares pela cabeça do cartonista sueco  

O chefe de um grupo liderado pela al Qaeda ofereceu 100 mil dólares pelo assassinato do cartonista sueco Lars Vilks, devido aos seus desenhos do profeta Maomé.

 O líder também ameaçou empresas suecas de renome se o país não se desculpar pelos cartoons.

«A partir de agora anunciamos a convocação para derramar o sangue de Lars, que ousou insultar o nosso profeta...Durante este generoso mês anunciamos um prémio no valor de 100 mil dólares à pessoa que matar este criminoso infiel», declarou Abu Omar al-Baghdadi, líder do autodenominado Estado Islâmico no Iraque.

«A recompensa aumenta para 150 mil dólares se o infiel for sacrificado como uma ovelha», acrescentou, com requintes de sadismo.

Em Agosto, o diário sueco Nerikes Allehanda publicou o desenho de Vilks como parte de uma série que as galerias do país se tinham recusado a exibir.

O jornal divulgou a imagem, mostrando a cabeça do profeta no corpo de um cão, no que classificou como uma defesa da liberdade de expressão.

Reuters/SOL